XLV - Branco no preto.

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§ 45

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Tempore, quo cognitio simul advenit, amor e medio supersurrexit.

XLIV – Acerca de sensação de irrealidade ocorrida na cidade de FRG em 2007 - Não faz sentido - Flashback # 3.

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§ 44

Everyone
Everyone is so near
Everyone has got the fear
It's holding on
It's holding on
(Radiohead, The National Anthem)

Isto é Sansara, o mundo do prazer e do desejo, e, portanto, o mundo do nascimento, da doença, da velhice e da morte: é o mundo que não deveria ser. E isto aqui é a população de Sansara. O que melhor podeis esperar? ( Pensamento budista citado por Arthur Schopenhauer no §156 de Parerga e Paralipomena)


Algum dia de semana do primeiro semestre de 2007. Estava eu trabalhando na Fazenda Rio Grande (FRG), uma cidade na região metropolitana de Cu-ritiba. Quem já esteve lá sabe o quão deprimente é o lugar.

No ônibus, a caminho do trabalho, eu ruminava as seis palavras que eu estabelecera, dias antes, como suficientes para descrever o munícipes daquele lugar: pobreza, ignorância, doença, velhice, sujeira, feiúra.

De repente, fui assolado pela sensação de irrealidade novamente. Mas dessa vez a coisa foi mais intensa. (Em verdade, não passa uma única semana na qual eu não tenha essa sensação pelo menos uma vez; a maior parte das pessoas, saudáveis, passa a vida toda sem sentir isso.)

Eu senti que essa coisa de nascer, morrer, crescer e se reproduzir, que essa coisa de ser um indivíduo, de estar preso em um corpo, eu senti, dizia eu, que nada disso é real. É como se tudo fosse uma farsa, uma ilusão; simplesmente não faz sentido. E quem disse que tem que fazer?

Olhava para as minhas mãos. Embora a manhã estivesse quente e seca, sentia calafrios.

Duan Conrado (à parte): "Eu...eu...existo. Existo?"

Você, leitor, pode imaginar como eu sou um trabalhador produtivo se sou constantemente assolado por esse tipo de perplexidade, que inexiste para a maioria dos mortais.

Hora do almoço. Eu estava de carona com um colega de trabalho (uma insider, é claro), rumo a um dos poucos restaurantes minimamente decente da cidade:

Duan Conrado: "Por que as pessoas morrem?"

Giovan: "O quê?!"

Duan Conrado: "Sabe, esse negócio de nascer e de morrer, não faz sentido."

Giovan: "Eu nunca pensei nisso, Duan." (À parte: "Acorda pra vida, meu deus!!")

Duan Conrado: "Eu sinto que, de alguma forma, tenho que estar acima de tudo isso."

Giovan: "E quem você pensa que é, Neo o Escolhido?" (À parte: "Que falta que uma boceta não faz!")

Duan Conrado:(À parte: "Eu sou um piá de prédio outsider schopenhauriano suicida.") "Realidade...tão...irreal."

Giovan: "Que é real?"

Duan Conrado: "Não sei. Quando souber, juro que lhe digo."

Giovan: "Aguardo ansiosamente."

Ele aguarda até hoje.

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Tempore, quo cognitio simul advenit, amor e medio supersurrexit.

XLIII – Acerca de “coincidências” falocráticas presentes na iconoclastia religiosa e histórica oficial.

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§ 43

Observe que essas figuras históricas são retratadas de forma bem machista. Ou você acha que as nossas sociedades falocráticas e patriarcais respeitariam-nas se elas fossem mulheres, negras, pobres, doentes, velhas e homossexuais? Aqui no Brasil nós até demos alguma atenção para uma mulher negra e favelada...

Se levarmos em consideração (o que eu sinceramente não recomendo) os “trinta e dois sinais da budidade” apresentados pela dogmática budista (mencionados por P. D. Ouspensky no capítulo XII do livro “Um novo modelo do universo”), verificaremos que Sidarta Gautama era um pós-humano:

1. Uma cabeça e fronte bem formada. [previsível]
2. O cabelo é azul escuro e brilhante. [o loco]
3. A fronte é larga e reta [previsível (2)]
4. Tem um cabelo entre as duas sobrancelhas, voltado para a direita; ele é branco como a neve. [nossa, quanta sutileza]
5. Os cílios são semelhantes aos de um bezerro recém-nascido. [bem delicado o rapaz]
6. Tem olhos azuis escuros brilhantes. [o loco (2)]
7. Tem quarenta dentes, todos uniformes. [ele não é humano]
8. Os dentes são unidos. [mas é claro, tortos que não seriam, não é mesmo?]
9. Os dentes são branco puro. [evidentemente, meu caro Watson]
10. Sua voz é como a de Maha-Brahma. [óbvio ululante, esganiçada é que não podia ser, né Einstein?]
11. Ele tem gosto requintado. [meu deus! alguém teve que lamber, ou chupar, o Buda para descobrir que ele é gostoso? ou estão dizendo que ele é uma pessoas estilosa?]
12. Sua língua é macia e longa [o que fizeram com a língua dele para confirmar que ela é macia?..]
13. Seus maxilares são como os de um leão [ora, por favor, você achou que seriam como os de um cabrito?]
14. Os ombros e os braços são belamente torneados [isso é bastante previsível, ou você achou que ele tem braços finos como os de uma garotinha?]
15. Sete partes do corpo são redondas e cheias [mas é um rapaz ou uma moça? por que sete partes e não seis ou oito?]
16. O espaço entre os ombros é bem dilatado [de novo: ele não seria franzino como uma garotinha, seria?]
17. Sua pele tem cor dourada. [isso é bastante esclarecedor; ele não é branco, mas não é amarelo também, nem mesmo é bronzeado, não: ele é feito de ouro]
18. Seus braços são longos, de modo que quando ele está de pé sem se curvar, suas mãos podem tocar os joelhos. [e como fica o homem vitruviano?]



19. A parte superior do seu corpo é como a de um leão [ora, por favor, me diga algo que eu já não saiba]
20. Se corpo é reto como o de Maha-Brama [corcunda é que ele não poderia ser, né espertalhão?]
21. De cada bolsa de cabelo cresce um único cabelo. [isso é bem sutil...espero que cada fio de cabelo seja verificado ri-go-ro-sa-men-te]
22. Esses cabelos se inclinam para a direita, no alto. [nossa, quanta sutileza (2)]
23. Os órgão do sexo são naturalmente ocultos. [como ele consegue fazer isso? queremos mais detalhes a esse respeito]
24. As barrigas de suas pernas são cheias e roliças. [mas é um rapaz ou é uma moça (2)?]
25. Suas pernas são como as de um cervo. [?!]
26. Seus dedos e artelhos são delgados e de comprimento igual. [definitivamente esse cara não é humano]
27. Seus calcanhares são longos. [que sejam]
28. O dorso de seu pé é alto. [estranho]
29. Os pés são delicados e longos. [que sejam também]
30. Os dedos das mão e dos pés estão cobertos de um epiderme. [isso quer dizer o que? que ele não tem unhas? que ele não tem impressões digitais (que nem o Papai Noel)? ou as duas coisa?]
31. Seus pés são planos e ele fica em pé com firmeza. [ele sofre de pé-chato?]
32. Debaixo das solas de seus pés aparecem rodas brilhantes com mil raios. [essa é foda]

Se essa bobajada estiver certa, então Ram Bahadur Bomjon está muito longe de ser um buda: os vídeos dele nos permitem confirmar que ele não possui nenhuma dessas características (com exceção das de número 11, 12, 21, e 22, que exigiriam “experimentos adicionais” para serem verificadas).

Com relação ao Krishina, o cara é...azul! Outro pós-humano, portanto.




Essa imagem oficial mostra um Krishina particularmente efeminado...Observe também que por ser “colorido” as palmas de suas mãos são brancas, como ocorre com as pessoas “de cor” no “mundo real”. (Já um “crente” repararia primeiramente no fato de que o Krishina está fazendo com a mão um sinal de invocação demoníaca, “provando” assim sua servidão a Satanás...)

Já as imagens de Jesus, cujo físico não é descrito no Novo Testamento (com a exceção da descrição de “um semelhante ao Filho do Homem”, descrito quase tão portentosamente em Apocalipse 1: 13-16 quanto o Buda foi descrito acima), insistem em representá-lo como um homem que tem cabelo comprido, isso apesar de tal coisa ser indecente para as pessoas de época, o que, aliás – pasme amigo! – , é confirmado pela próprio apóstolo Paulo, confira você:

“Julgai entre vós mesmos: é decente que a mulher ore a Deus descoberta? Ou não vos ensina a mesma natureza que é desonra para o varão ter cabelo crescido? Mas ter a mulher cabelo crescido lhe é honroso, por que o cabelo lhe foi dado em lugar de véu. Mas se alguém quiser ser contencioso, nós não temos tal costume, nem as igrejas de Deus.” ( 1° Coríntios, 11: 13-16, ênfases adicionadas)

Quantas conclusões podemos tirar a partir dessa passagem! Todas as igrejas que permitem que as mulheres que insistem em ter cabelo curto orem “diante de Deus” sem véu, ou que permitem que os homens tenham cabelo comprido, ou que representem a figura do próprio Salvador – o próprio deus encarnado – como um homem que usa indecentes cabelos compridos, todas essas igrejas, dizia eu, não são “igrejas de Deus”, logo são igrejas de Lúcifer, pois as “igrejas de Deus” não tem o costume de ter dúvidas quanto ao que é certo ou errado.

Para aqueles que não concordam, cabe recordar:

"Mas, quando vier o que é perfeito, então, o que o é em parte será aniquilado." (1° Coríntios, 13: 10, ênfase no original)

E também:

"Todos aqueles ,pois, que são das obras da lei estão debaixo da maldição; porque escrito está: Maldito aquele que não permanecer em todas as coisas que estão escritas no livro da lei, para fazê-las." (Galatas, 3:10, ênfase adicionada)

E ainda:

"Porque qualquer que guardar toda a lei e tropecar em um só ponto tornou-se culpado de todos." (Epístola de Tiago, 2: 10, ênfase no original)

O site Espada do Espírito nos fornece um link para o Apocalipse ilustrado. Lá há uma representação artística da “semelhança de Filho do Homem” descrita pelo apóstolo João. Você obviamente não vai ficar surpreso em saber que a figura foi desenhada...com cabelos compridos.

Mas, espere aí, como a Blíblia foi escrita inspirada pelo bom e velho deus (se você ainda não percebeu, eu sempre escrevo "deus" com minúscula de propósito), ela não poderia deixar de ser um conjunto extremamente harmonioso, coerente e mesmo, por que não dizer?, belo, não é mesmo? Senão vejamos:

"Não cortareis o cabelo, arredondando os cantos de vossa cabeça [?], nem danificarás a ponta da tua barba [?]." (Levitico, 19:27)

Esse é mais uns daqueles casos nos quais a Bíblia, na sua pretensão ridícula de tentar controlar todos os pormenores da vida das pessoas, se contradiz. É a cara do velho Jeová, aquele crianção mimado.


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Tempore, quo cognitio simul advenit, amor e medio supersurrexit.

XLII – Acerca de mais um exemplo do caos instalado na minha mente.

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§ 42

Eu preciso andar
Um caminho só.
Vou buscar alguém,
Que eu nem sei quem sou.

(Los Hermanos - Primeiro andar)



Há algumas semanas eu estava almoçando antes de ir trabalhar e depois de ficar estudando a manhã toda para uma prova da faculdade. Na hora do almoço eu não conseguia me concentrar em “coisas importantes”, que supostamente seriam aquelas ligadas à faculdade e ao trabalho. Ao contrário, pelo meu cérebro se embaralhavam vários pensamentos difusos e consternadores, enquanto eu observava pelas vidraças do restaurante, não sem surpresas, as pessoas a andar pelas ruas modorrentas de Cu-ritiba.

Os pensamentos estavam confusos e se misturavam e para tentar esclarecer as coisas eu decidi anotar em um pedaço de papel cada uma das coisas nas quais eu estava tentando pensar simultaneamente: Radiohead, Schopenhauer, massacre de Columbine, sexo, homossexualidade, assassinato, UFOs, Protocolos dos Sábios de Sião, ignorância do povo, O Caminho para a Servidão, HAARP, idealidade transcendental do espaço-tempo (kantismo), partículas gêmeas (física quântica), epistemologia, agnosticismo, desilusão, vertigem, e, por fim, absenteísmo.

Tentar pensar em 18 coisas ao mesmo tempo durante um almoço entre os estudos para um prova fútil e uma jornada maçante de trabalho? Isso certamente não deu certo...

Eu já quase aceitei que eu sou um medíocre. Depois será necessário aceitar que o medíocre é alguém digno de existência.


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Tempore, quo cognitio simul advenit, amor e medio supersurrexit.

### 13 – Conditionis humanae oblitus.

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13

Quem vive entre pessoas é seduzido sempre de novo pela hipótese de que a maldade moral e a incapacidade intelectual estão estreitamente vinculadas, na medida em que derivam diretamente de uma raiz única. Que isso não procede, expus detalhadamente no segundo volume de minha obra principal, cap. 19, Nr. 8. Esta aparência, derivada simplesmente do fato de ambas serem freqüentemente encontradas juntas, deve ser explicada totalmente pela ocorrência muito grande de ambas, em conseqüência do que facilmente se conclui que ambas devem residir sobre o mesmo teto. Contudo não há como negar que uma conduz à outra, para proveito recíproco, graças ao que se produz este infeliz fenômeno tal como apresentado por demasiadas pessoas, e o mundo caminha do jeito que o faz. A ausência de entendimento é favorável à revelação clara da falsidade, da baixeza e da maldade; enquanto a esperteza sabe melhor oculta-las. E quantas vezes, por outro lado, a perversidade do coração impede o homem de reconhecer verdades perfeitamente acessíveis a seu entendimento?

(...)

Mas há considerações mais sérias a fazer, e coisas piores a relatar. O homem no fundo é um animal selvagem e terrível. Nós o conhecemos unicamente no estado subjugado e domesticado, denominado civilização: por isso nos assustam as eventuais erupções de sua natureza. Porém, onde e quando a trava e a cadeia da ordem jurídica se rompem, e se instaura a anarquia, se revela o que ele é. Entrementes, quem deseja se esclarecer a respeito também sem uma tal oportunidade, pode colher a comprovação de que o homem não deve crueldade e intransigência a nenhum tigre ou hiena a partir de centenas de relatos antigos e modernos. Um exemplo de importância plena do presente é fornecido pela resposta obtida pela sociedade antiescravista britânica à sua pergunta sobre o tratamento dispensado aos escravos nos Estados escravistas da federação norte-americana, da sociedade antiescravista norte-americana, no ano de 1840: Slavery and the internal Slavetrade in United states of Northamerica: being replies to questions transmitted by the British Antislavery-society to American Antislavery-society! (Londres, 1841, 280 páginas). Este livro constitui uma das acusações mais graves contra a humanidade. Ninguém tirará as mãos do livro sem espanto, poucos sem lágrimas. Pois o que o seu leitor pode jamais ter ouvido ou imaginado sobre a infeliz situação dos escravos, e sobre a dureza e crueza humanas em geral, parecerá irrisório ao ler como aqueles demônios em figura humana, estes patifes religiosos, freqüentadores de igreja e rígidos observadores do sábado, e entre eles inclusive os sacerdotes anglicanos, tratam seus inocentes irmãos negros, que por injustiça e violência caíram em suas garras diabólicas. Este livro, que consiste em relatos secos, porém documentados, revolta todo o sentimento humano em um grau tal que, com o mesmo na mão, poder-se-ia pregar uma cruzada para subjugar e castigar os Estados escravistas da América do Norte. Pois formam uma mancha vergonhosa para toda a humanidade. Um outro exemplo do presente, já que o passado a muitos não mais parece válido, está contido nas Viagens de Tschudi ao Peru,1846 (Tschudi’s reisen in Peru), na descrição do tratamento dado aos soldados peruanos pelos seus oficiais. Contudo não há que buscar os exemplos do Novo Mundo, esta outra face do planeta. Tornou-se conhecido no ano de 1848 que na Inglaterra, não uma vez, mas, em curto espaço de tempo, talvez cem vezes, um cônjuge envenenou o outro, ou ambos em comum os filhos, um após o outro, ou então os levou à morte pela fome e maus tratos, unicamente para receber das sociedades funerárias (burial clubs) os custos do enterro assegurados em caso de morte, para cujo fim haviam registrado uma criança em muitas, até vinte, destas sociedades simultaneamente. Veja-se a este respeito o Times de 20, 22 e 23 de setembro de 1848, jornal que por este motivo insiste na supressão das sociedades funerárias. Repete a mesma acusação com maior veemência no dia 12 de dezembro de 1853.

É claro que relatos deste tipo pertencem às páginas mais negras nas atas criminais da humanidade. Mas a origem disto e de todo similar é a essência interna e inata do homem, deste deus kat’exokhén [por excelência] dos panteístas. Em cada um se aninha inicialmente um egoísmo colossal, a ultrapassar com a maior facilidade os limites impostos pelo direito; tal como se depreende da vida diária, à minuta, e da história, num enfoque mais amplo. Pois já não reside na reconhecida necessidade do equilíbrio europeu tão temerosamente vigiado o fato de o homem ser uma fera, que, tão logo vislumbrando um mais fraco, infalivelmente o ataca? E isto não é cotidianamente confirmado pelas menores coisas? Contudo, ao egoísmo de nossa natureza ainda se alia um estoque existente de ódio, raiva e maldade, reunidos, como o veneno no receptáculo do dente da cobra, aguardando apenas a oportunidade para vir à tona, para então qual demônio libertado bramir com fúria e devastação. Não encontrando nenhum grande motivo, finalmente utilizará o mais ínfimo, ampliado por meio da fantasia.

(...)

Portanto, no coração de cada um repousa efetivamente um animal selvagem, apenas à espera de uma oportunidade para bramir com fúria e devastação, na pretensão de prejudicar outros e mesmo, quando se lhe opõem, de aniquila-los; aqui se origina todo o prazer guerreiro e combatente, e justamente isto, para ser domado e mantido em determinados limites, requer a ocupação integral do conhecimento, seu zeloso acompanhante. Em todo caso, denominemo-lo mal radical, o que servirá ao menos àqueles para quem uma palavra substitui uma explicação. Eu, porém, afirmo: é o querer-viver, que, amargurado mais e mais pelo contínuo sofrimento da existência, procura aliviar seu próprio padecimento causando o dos outros. Mas por este caminho ele lentamente se desenvolve na maldade e crueldade propriamente ditas. Também podemos observar aqui que como, segundo Kant, a matéria existe somente através do antagonismo das forças de expansão e de contração, assim a sociedade humana apenas através daquelas, do ódio, ou da ira, e do medo. Pois a odiosidade de nossa natureza tornaria cada um uma vez em assassino, se não fosse dotado de uma suficiente dose de medo, para restringi-la a limites; e por outro lado, este sozinho o transformaria em motivo de troça e brincadeira por parte de qualquer criança, não mantivesse nele a ira, prontidão e vigília.

A pior feição da natureza humana permanece sendo o deleite pela desgraça alheia, porque estreitamente aparentada à crueldade, se distingue propriamente desta apenas como a teoria da prática, e localizando-se precisamente onde deveria ser o lugar da compaixão, que, como seu oposto, constitui a verdadeira fonte de toda genuína justiça e amor pela humanidade.

(...)

Quando, como feito aqui, enfocamos a maldade humana, e ficamos horrorizados, devemos lançar os olhos à miséria da existência humana; e igualmente, quando esta nos choca, dirijamo-nos àquela: perceberemos que elas se mantêm em equilíbrio, e nos damos conta da justiça eterna, ao notar que o mundo é seu próprio juiz, iniciando por compreender por que tudo que vive deve expiar sua existência, primeiro na vida e depois na morte. Destarte, o malum poenae coincide com a malum culpae. Por este mesmo enfoque também se perde a indignação pela incapacidade intelectual da maioria, que tantas vezes na vida nos causa repugnância. Portanto miseria humana, nequitia humana e stultitia humana se correspondem reciprocamente com perfeição, neste Sansara dos budistas, e são de dimensões idênticas. Por uma motivação especial, encaremos mais de perto uma entre elas, e a examinemos em detalhe; logo parecerá maior do que as outras; mas isto constitui uma ilusão, e simples conseqüência de suas proporções colossais.

Eis Sansara, e tudo em seu interior o anuncia: mais do que tudo, porém, o mundo dos homens, em que moralmente dominam a maldade e a infâmia, intelectualmente a incapacidade e a estupidez, em medidas assustadoras. Contudo nela se apresentam, embora esporadicamente, mas sempre de novo a nos surpreender, manifestações da franqueza, da bondade e mesmo da generosidade, e também do entendimento abrangente, do espírito pensante, e mesmo do gênio. Estas nunca se extinguem completamente: brilham ao nosso encontro quais pontos luminosos isolados da grande massa escura. Devemos tomá-las como garantia de que existe um princípio bom e redentor neste Sansara, que pode atingir o rompimento, e preencher e libertar o todo.

(Arthur Schopenhauer, Parerga e Paralipomena, § 114)

###12 - A cacofonia na Torre de Babel: o labirinto sem saída.

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Por que o Frango Atravessou a Estrada?

Disponível em: http://ateus.net/humor/por_que_o_frango_atravessou_a_estrada.php



O que disseram as grandes mentes?


Platão: porque buscava alcançar o bem.

Aristóteles: é da natureza dos frangos cruzar a estrada.

Freud: a preocupação com o fato de o frango ter cruzado a estrada é um sintoma de insegurança sexual.

Maquiavel: a quem importa o porquê? Estabelecido o fim de cruzar a estrada, é irrelevante discutir os meios que utilizou para isso.

Marx: o atual estágio das forças produtivas exigia uma nova classe social de frangos, capazes de cruzar a estrada.

Einstein: se o frango cruzou a estrada ou a estrada se moveu sob o frango, depende do ponto de vista. Tudo é relativo.

Sócrates: tudo que sei é que não sei.

Parmênides: o frango não atravessou a estrada porque não podia mover-se. O movimento não existe.

Darwin: ao longo de grandes períodos de tempo, os frangos têm sido selecionados naturalmente, de modo que, agora, têm uma predisposição genética a cruzar estradas.

Blaise Pascal: quem sabe? O coração do frango tem razões que a própria razão desconhece.

Sartre: trata-se de mera fatalidade. A existência do frango está em sua liberdade de cruzar a estrada.

Nietzsche: ele deseja superar a sua condição de frango, para tornar-se um superfrango.

Richard Dawkins: na verdade são os genes para atravessar a rua que estão de fato atravessando a rua. O frango é apenas uma forma que os genes encontraram para realizar essa tarefa.

Pavlov: porque antes eu tocava uma sineta e oferecia alimento ao frango do outro lado da rua. Agora, após vários experimentos iguais, basta tocar a sineta sem lhe dar alimento que ele a atravessará.

Clarice Lispector: a essência do frango está nas suas patas. As patas têm o frango. Quem vê as patas, vê o frango. A essência das patas é o correr, o correr abstrato. A estrada é a essência do correr. Quem vê o correr, vê a estrada.

Hipócrates: devido a um excesso de humores em seu pâncreas.

Kant: o frango seguiu apenas o imperativo categórico próprio dos frangos. É uma questão de razão prática.

Estóicos: o frango atravessou a estrada porque esse é um acontecimento necessário. É o destino. Já estava previsto pela ordem universal do cosmos.

Epicuristas: é prazeroso ao frango atravessar estradas. O que você acha, amigo?

Filósofos da escola de Frankfurt: é uma questão medíocre imposta pelos mentores de uma arte de massas que transformou a imagem de um frango em mais um produto da indústria cultural.

Filósofos medievais: para responder a tal questão, devemos primeiro deliberar se a expressão “frango” é puro termo esvaziado de sentido ou se a palavra que expressa a idéia genérica e universal de frango, ou ainda se se trata de um frango concreto em particular.

Martin Luther King: Eu tive um sonho. Vi um mundo no qual todos os frangos serão livres para cruzar a estrada sem que sejam questionados seus motivos.

Schopenhauer: no ato de atravessar, está fugindo de si mesmo numa tentativa de aliviar o tédio e sofrimento que é estar vivo neste mundo sem sentido.

Newton: 1) Frangos em repouso tendem a ficar em repouso; frangos em movimento tendem a cruzar a estrada. 2) por causa da atração gravitacional exercida pelos outros frangos que já estavam do outro lado da estrada.



O que disseram algumas outras mentes...

Agnósticos: é impossível saber se o frango realmente atravessou a estrada. A incerteza há de pairar eternamente sobre esta questão.

Céticos: dizem que ele atravessou, mas será que atravessou mesmo? Precisamos investigar tal questão detidamente antes de fazer qualquer declaração a respeito.

Investigadores forenses: as evidências coletadas no local da travessia indicam fortemente que o frango de fato atravessou a estrada.

Ateus: o frango não atravessou a estrada porque ele não existe. Isso é uma crendice estúpida.

Humberto Gessinger: onde estão as provas? Onde estão os fatos? A travessia era só boato...

Deterministas: o frango não teve escolha. Aliás, nunca terá escolha, o livre-arbítrio não existe.

Parapsicólogos: todos sabemos que ele atravessou a estrada. Entretanto, o frango não o fez com seu corpo material. O fenômeno se deu através de uma bilocação de natureza ectoplasmática possibilitada pelo seu corpo astral que transcende as leis da física. Ele, por desejar intensamente estar do outro lado da estrada, foi capaz de desmaterializar-se e teletransportar-se mentalmente a fim de realizar seu ardente anseio. Pesquisas de cunho científico já provaram que isso é possível. Blá, blá, blá e blá... mais informações em nosso centro de pesquisas www.blablabla.we.lie.

Cristãos: isso é um mistério que somente deus pode responder.

Espíritas: o frango cruzou a estrada porque incorporou um espírito aventureiro.

Evangélicos: porque Jesus o ama.

Jesus: tenha fé em meu pai e ele lhe mostrará a verdade.

Pastores da Igreja Universal: por 10% que eu te conto.

Sabedoria popular: porque o lado de lá é sempre melhor.

Chapolin Colorado: todos os meus movimentos são friamente calculados.

Professora primária: porque queria chegar do outro lado da rua.

Criança: porque sim.

Surfista: o bicho atravessou cara?... que demais... bicho manêro...

Maconheiro: olha isso cara... que viagem...

Fazendeiro: por causa de que arguém deixou a porta do galinheiro aberta.

Feministas: para humilhar a franga, num gesto exibicionista, tipicamente machista, tentando, além disso, convencê-la de que, enquanto franga, jamais terá a habilidade suficiente para cruzar a estrada.

Hemingway: to die alone in the rain.

Moisés: porque uma voz vinda do céu bradou ao frango: “cruza a estrada”. Então o frango cruzou a estrada e todos se regozijaram.

Carla Perez: porque queria se juntar aos outros mamíferos!

Lula: o frango estava fugindo porque o governo deixa o povo passar fome. Nossos companheiros fizeram valer o direito que todo cidadão tem de ir atrás da comida!

Silvio Santos: o frango atravessou a estraaaada lombardi... a-aiiii hi hi....





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Não existe uma verdadeira comunicação entre as pessoas. Cada um está completamente só, e a vida nos devora enquanto tentamos decifrá-la.

XLI - Eles não têm piedade.

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§ 41

(...) Daí resultam resistências que de todos os lados opõem obstáculo a esse esforço, essência íntima de todas as coisas, reduzem-no a um desejo mal satisfeito, sem que, contudo, ele possa abandonar aquilo que constitui todo o seu ser, e o forçam assim a torturar-se, até que o fenômeno desapareça, deixando o seu lugar e a sua matéria imediatamente açambarcados por outros. (Arthur Schopenhauer, O Mundo como Vontade e como Representação, tomo I, §56)


I am up in the clouds
I am up in the clouds
And I can't and I can't Come down.

I can watch but not take part
Where I end and you start
Where you left me alone
You left me alone.

(Radiohead - Where I end and you began)


Eles sempre estão ali,
Em toda parte, à espreita.
Não há paz.
Eles estão me olhando,
Todo o tempo.
A forma é mais importante
Que o conteúdo.

Eles me perseguem.
Atormentam...
...Meu corpo,
Vítima de si mesmo.
Torturado por sua própria cegueira.
Torturado por sua própria presunção.

Eles não têm piedade.
Eles não pedem piedade.

Eu não consigo sonhar.
Ai, se eu pudesse
Eu faria... qualquer coisa.
Se fosse tão fácil assim,
Eu já teria resolvido; mas
Eu fiz tudo o que pude,
E isso não é o bastante.

Somos cúmplices no mesmo crime.
Pagamos por ele todos os dias
Eu posso ver a dor em seus olhos.

Eu trocaria toda a minha vida
Por um único momento, que não virá.

Desperdiçado.
Confundem o que é real.
Sempre se escondendo.

Eles lêem meus pensamentos.
Sabem de tudo.
Deixam-me ver quem eu realmente sou.
Sem que eu consiga entender o que foi
Que eu fiz para merecer isso.
Sem que eu consiga entender como
Tal coisa pode acontecer.

Eu quero esquecer, completamente:
O que eu sei;
O que eu sinto;
O que eu faço;
O que eu sou.

Um dia não haverá mais dor.

***

Tempore, quo cognitio simul advenit, amor e medio supersurrexit.

### 11 - Está acontecendo.

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11

Meditando há seis meses, menino é tido como novo Buda

NAVIN SINGH KHADKA
da BBC Brasil, em Kathmandu
(01/12/2005)
Disponível em: http://www.bbc.co.uk/portuguese/reporterbbc/story/2005/12/051201_novobudacg.shtml

Um adolescente de 15 anos que estaria meditando há seis meses no sul do Nepal é considerado na região a nova encarnação de Buda.

Impressionados com o fenômeno, cientistas têm tentado estudar Ram Bahadur Bamjan sem atrapalhar a sua meditação.

Os amigos e parentes de Bamjan dizem que ele não bebe água há seis meses e que vai continuar assim por seis anos até receber a iluminação, como aconteceu com Buda em Lumbini, a 250 km do Nepal.

Siddartha Gautam, que posteriormente atingiu o Mahanirvana e se tornou Buda, nasceu em 560 A.C.

Visitantes

A façanha do adolescente se espalhou rapidamente e as pessoas da região da vila Ratanapuri começaram a ir ver Bamjan, que está sentado de pernas cruzadas, pose tradicional de Buda, embaixo de uma árvore peepal.

Os seus olhos estão fechados e quase totalmente cobertos pelo cabelo, que cresceu nos últimos meses. O corpo, firme, está envolvido por um xale claro.

A fotografia de Bamjan aparece com frequência nos jornais e as pessoas procuram se atualizar sobre o estado dele.

Muitos na sua região já o adoram como a reencarnação de Buda e adornam a árvore sob a qual ele medita e acendem incensos.

O maior movimento de pessoas gerou oportunidades econômicas.

"Quase 500 mil rúpias (US$ 7 mil) foram depositadas no banco por devotos", diz um alto funcionário do governo local, Prajapati Koirala. O valor não inclui as doações feitas no local.

A população da região criou uma comissão para assegurar que Bamjan tenha o ambiente certo para meditar e para gerenciar o fluxo de visitantes.

As pessoas querem saber principalmente se ele fica sentado na mesma pose e medita durante toda a noite, e se ele realmente não come nem bebe nada.

Algumas pessoas dizem que ele não come nada desde começou a meditação, outros dizem que no início ele tomava um líquido leitoso extraído das raízes da árvore.

A maioria dos seres humanos pode sobreviver sem comida por várias semanas, já que o corpo extrai energia dos estoques de gordura e proteína. Mas em média uma pessoa não resiste a mais de três a quatro dias sem água.

Comprovação científica

Os supostos poderes extraordinários de líderes religiosos são raramente submetidos a uma investigação científica, mas a cobrança por provas vem aumentando.

"Nós concordamos em conduzir um exame científico nele", afirmou Koirala.

Segundo ele, cientistas da Academia Real de Ciências e Tecnologia do Nepal estão a caminho de Ratanapuri para examinar o adolescente.

O desafio é fazer isso sem tocar Bamjan.

"Pelo menos os cientistas vão poder ver se ele medita a noite inteira ou não", disse Deekpal Chaudhary, que vende incensos aos visitantes.

A família de Bamjan diz que ele sempre foi diferente dos seus quatro irmãos. Ele não falava muito e mantinha-se sempre à distância.

A sua professora de colégio, Saiden Lama, disse que "ele nunca tocou álcool".

Ainda segundo a família e os amigos, Bamjan começou a meditar quando voltou de uma viagem a Lumbini, a cidade onde Buda nasceu, e monastérios de Pokhara, no Nepal, e Dehradun, na Índia.

O primo dele, Prem Lama, disse que Bamjan só falou algumas vezes desde que começou a meditar. A primeira vez teria sido quando uma cobra o picou, há cerca de um mês.

O adolescente teria interpretado o incidente como um teste, que precisava superar, disse o primo. Ele já havia sido picado por uma cobra três meses depois de dar início à meditação.

Depois de ser picado, Bamjan teria pedido a ajudantes para pôr uma cortina em volta dele.

"Em menos de uma semana, ele pediu para nós tirarmos a cortina", disse Prem Lama.



Ram Bomjan, o novo buda nepalês?
Publicado em Julho 19, 2006 por Clavis Prophetarum
Disponível em: http://movv.org/2006/07/19/ram-bomjan-o-novo-buda-nepales/

Um jovem, adorado no Nepal, como a encarnação actual de Buda, desapareceu em 11 de Março para desespero dos milhares de fiéis que o veneravam no seu local de meditação, nos arredores de Bara, no Nepal.
Horas depois, os seus seguidores encontraram-no de novo, em plena selva, a mais de 3 km da sua árvore de meditação. Ram Bomjan, porque é esse o seu nome, falaria com eles durante meia hora confessando que “já não encontrava ali a paz necessária para meditar. Digam aos meus pais que não se inquietem, que estou bem.” Segundo os seguidires teria concluído a conversa com a frase: “reaparecerei dentro de 6 anos, mas devem continuar a rezar no meu antigo local de meditação”, indicando implicitamente que iria reaparecer novamente neste local.
Os seguidores de Ram Bomjan asseguram que ele é a reencarnação actual de Buda (Maitreya), regressado depois da sua anterior encarnação há dois mil anos atrás. A criança começou a atrair a atenção popular porque se tinha recolhido entre o tronco de uma árvore para meditar, como teria feito Buda em Benares, e porque desde que começou o seu recolhimento ninguém o viu ingerir qualquer tipo de alimento durante os seus 9 meses de meditação contínua. Recentemente, a 19 de Janeiro, as suas vestes teriam tomado fogo espontaneamente, mas nenhum vestígio de queimaduras foi encontrado no seu corpo, conforme testemunha um video recolhido pelos seus fiéis em Bara.
BBC, Londres, Março de 2006.

Update do menino de Buddha: Ram Bahadur Bomjon que medita agora no poço.

Disponível em: http://danielcaixao.multiply.com/journal/item/308

28 março: Ram Bahadur Bomjon, conhecido popularmente como “o menino Buddha”, que roubou as atenções após passar meses em meditação, repousadamente sem alimento e água, foi encontrado outra vez, meditando dentro de um poço escavado no subsolo em Ratanpuri, recentemente. Bomjon, que tinha começado a meditar sob uma árvore Pipal na vila, esteve desaparecido desde 11 de março de 2006, e reapareceu outra vez em 25 de dezembro do mesmo ano. De acordo com o Inspetor Rameshwor Yadav das polícias da área afixa Nijgadh, Bomjon estava no interior de uma vala quadrada de sete pés, como que fugidio.
“Nós chamamos isso de poço,” ele disse, acrescentando, “embora tivesse sete pés de profundidade, lá pra dentro não há nenhuma falta de oxigênio,” disse Yadav, que disse te-lo visto ir dentro dela por volta da segunda-feira (março 26). Uma equipe das polícias locais, sob o comando de Yadav, tinha ido ao lugar depois que o boato de que Bomjon estava em meditação no poço subterrâneo se espalhou pela área. “Sua cara estava limpa e o cabelo bem penteado,” Yadav disse. De acordo com ele, o poço foi cimentado de todos os lados com o telhado das telhas. Mesmo que o freqüente “pique-esconde” estava continuando, alguns moradores locais macularam-no recentemente na floresta local em 9 de março. Após seu desaparecimento misterioso no ano passado, seus “discípulos” tinham alegado que ele tinha ido em busca de um lugar sereno para o seu propósito, já que milhares de curiosos começaram a visitá-lo diariamente, desde então. Entretanto, alguns outros tinham se auto denominado mesmo um grupo de seus seguidores para ganhar popularidade e dinheiro.
Indra Lama, um habitante local, que tinha sido como o guarda para ele desde que iniciou sua meditação, disse que o poço esteve preparado como por ordem de Bomjon. “Após conceder audiências há uma semana, expressou seu desejo de meditar dentro da terra; assim nós construímo-lo”, disse.
Por Upendra Lamichhane* * *Em janeiro de 2006, um time de médicos observou ele por meia hora e isso é oque eles tinham a dizer:
"Em um período de tempo de meia hora, o meditador inalou três vezes, enguliu saliva uma vez e moveu suas pupilas" disse Dr. Sah. Ele ainda acrescentou que mesmo se ele se alimentasse durante a noite ele é uma pessoa extraordinária por ser capaz de sentar-se em uma única postura por 12 horas seguidas. Ele pensa que Bomjan tem sido capacitado para fazer o impossível por causa da prática do Yoga. Shah disse, "Uma investigação é necessária por este desafio para o mundo da medicina."

Misterioso 'menino Buda' desaparece novamente no Nepal
22/11/08 - 12h38 - Atualizado em 22/11/08 - 13h49

Disponível em: http://g1.globo.com/Noticias/Mundo/0,,MUL871979-5602,00-MISTERIOSO+MENINO+BUDA+DESAPARECE+NOVAMENTE+NO+NEPAL.html
Um adolescente nepalês que muitos acreditam ser a reencarnação de Buda desapareceu depois de abençoar milhares de fiéis, informou a polícia neste sábado (22).

Ram Bahadur Bamjon, de 17 anos, abençoou devotos por cerca de 10 dias na remota floresta de Ratanpuri, 150km a sudeste de Katmandu, antes de desaparecer na sexta-feira, informou o policial Santosh Budhathoki.

Bamjon tornou-se famoso em 2005, quando dezenas de milhares de pessoas foram vê-lo sentado de pernas cruzadas embaixo de uma árvore em uma densa floresta, ao longo de dez meses. Os retratos de Buda costumam colocá-lo embaixo de uma árvore, em uma posição parecida.

Há dez dias, Bamjon reapareceu depois de ter sumido por quase um ano para meditar na floresta. Esta é a terceira vez que Bamjon desaparece desde que tornou-se conhecido.

Milhares de pessoas, incluindo muitas que vieram da Índia, foram à floresta para vê-lo desta vez.

"Ele fez um discurso religioso de 25 minutos para mais de 5 mil pessoas na sexta-feira, então foi para um local subterrâneo para meditar", disse Budhathoki.

O policial disse que o menino tinha um tecido branco enrolado ao corpo e, às vezes, ficava sentado por mais de 12 horas ininterruptas durante seus sermões.

"Ninguém consegue fazer isso sem um poder especial e é isso o que ele tem", disse Budhtahoki. "Se ele é Buda, eu já não sei".

Buda, fundador do Budismo, era um príncipe em Lumbini, cidade nepalesa a cerca de 350km de Katmandu, e nasceu há mais de 2.600 anos.

Acredita-se que Buda tenha sido "iluminado" em Bodh Gaya, no estado de Bihar, na Índia, que faz fronteira com o Nepal.


Vídeos no YouTube

Ram Bahadur Banjan 6years

http://br.youtube.com/watch?v=YYCya1IkZjI&feature=related
El Nuevo Buda (Parte 1 de 5)

http://br.youtube.com/watch?v=qdsm5ccOdRQ&feature=related
El Nuevo Buda (Parte 2 de 5)

http://br.youtube.com/watch?v=SEODaVT5BiM&feature=related
El Nuevo Buda (Parte 3 de 5)

http://br.youtube.com/watch?v=B_B3rgp4wYU&feature=related
El Nuevo Buda (Parte 4 de 5)

http://br.youtube.com/watch?v=AiPckUxYRwM&feature=related
El Nuevo Buda (Parte 5 de 5)

http://br.youtube.com/watch?v=7Bb-GgBx3po&feature=related
Novo Buda no Nepal?

http://www.youtube.com/watch?v=7Bb-GgBx3po
Budda Boy Secondo filmato

http://br.youtube.com/watch?v=jMMpO06OhOM&feature=related
Budda Boy

http://br.youtube.com/watch?v=JSEvOmj9IvI&feature=related
Ram Bahadur Bomjon

http://br.youtube.com/watch?v=SC4cO5rYimw&feature=related

Palden Dorje in Buddhist fire ritual (Original)
http://www.youtube.com/watch?v=ROlsMvvaMnM&feature=related


Site oficial:


http://www.paldendorje.com/

Vídeo da noite em que as vestes dele pegaram fogo:

http://www.paldendorje.com/vdo.php

Palden Dorje in Buddhist fire ritual (Original) http://www.youtube.com/watch?v=ROlsMvvaMnM&feature=related

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Os melhores estômagos são aqueles que não digerem alimento algum. (Platão)

XL – Acerca de especulações decorrentes da presença da simbólica “2+2=5” tanto no livro 1984 quanto em música homônima do Radiohead.

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§ 40

Capítulo 19 de 1984 (George Orwell)

Nesse capítulo, Wiston (o personagem principal, rebelado contra a ditadura do Partido, representada pela figura do Big Brother) é torturado por O'Brien (membro do alto escalão do Partido) para que se convença de que dois e dois são cinco, SE ASSIM O PARTIDO DISSER QUE É.

Ao fim de páginas e páginas de tortura física e psicológica tem-se o resultado:

"O'Brien levantou os dedos da mão esquerda, escondendo o polegar.
"-- Aqui há cinco dedos. Vês cinco dedos?
"--Vejo.
"E viu mesmo, por um instante fugidio, antes de mudar a cena no seu espírito. Viu cinco dedos, sem deformidade."

Nas últimas páginas do livro, Wiston rabisca na poeira de uma mesa: "2+2=5"

Esse livro é distópico e desalentador, como o Radiohead.

Videoclip de 2+2=5



A metáfora visual de associar a classe dominada ao gado e a classe dominante aos porcos lembra outro livro de George Orwell: "A Revolução dos Bichos".

Nesse livro os animais de uma fazenda se rebelam contra a sua exploração pelo homem. Eles tentam construir uma sociedade de iguais, mas com o tempo os animais mais espertos (os porcos) acabam por explorar os demais animais DA MESMA FORMA que o fizeram os humanos.

Se o videoclipe é claramente uma crítica ao capitalismo, a livro de Orwell é, por sua vez, uma crítica à revolução socialista (que se mostrou incapaz de cumprir o que prometera). Ou seja: não há saída, para lugar algum.

Mas tem mais:

Are you such a dreamer
To put the world to rights?
I stay home forever
Where two and two always makes up five

Creio que esse ponto permite que interpretemos o texto, e sua relação com o livro de Orwell, de uma outra forma: o sujeito está dizendo que o mundo real, o mundo onde 2+2=4, é um mundo distópico e que ele prefere fugir da realidade por meio de um mundo de fantasia, onde 2+2=5. (Esse mundo da fantasia é mencionado também em In Limbo, em Like Spinning Plates e ainda Where I end and you begin.)

Nesse caso a mensagem seria, como sempre, negra: o nosso mundo real é algo em melhoria do qual não vale a pena lutar, sendo preferíveis o isolamento e alienação.

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Tempore, quo cognitio simul advenit, amor e medio supersurrexit.

XXXIX - Acerca de Zeitgeist Addendum - crítica ao establishment, profecia do apocalipse e apresentação da utopia (comunista).

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§ 39

I may be paranoid, but no android.
(Radiohead)

http://www.zeitgeistmovie.com/

"Não é amostra de saúde estar bem ajustado a uma sociedade profundamente doente." [04:06]

"Em um mundo onde 1% da população detém 40% da riqueza do planeta, em um mundo onde 34 mil crianças morrem todos os dias em decorrência da pobreza e doenças evitáveis, e onde 50% da população mundial vive com menos de dois dólares por dia, uma coisa é clara: alguma coisa está muito errada." [05:33-53]

"'Ninguém é mais escravizado do que aqueles que erroneamente acreditam que são livres.' - Johann Wolfgang von Goethe" [06:50]

A descrição do princípio da reserva fracionária é condizente com o funcionamento do multiplicador keynesiano.

"Em outras palavras: para cada depósito efetuado no sistema bancário, aproximadamente nove vezes o valor do depósito pode ser criado a partir do nada." [12:14]

A descrição do processo de desvalorização da moeda (inflação e desvalorização cambial) e o ciclo vicioso daí decorrente também é condizente com a teoria econômica.

"Porque em nosso sistema financeiro dinheiro é divida, e dívida é dinheiro." [14:52]

"'Se não houvesse dívidas em nosso sistema monetário, não haveria nenhum dinheiro.' - Marriner Eccles - Presidente do FED em 30/09/1941." [15:42]

"O sistema de reserva fracionária, introduzido e praticado pelo FED, e que se espalhou na prática para a grande maioria dos bancos do mundo, é, na verdade, um sistema de escravidão moderna."[22:44-56]

"O dinheiro é criado a partir de dívidas. O que as pessoas fazem quando possuem dívidas? Elas buscam empregos para poder pagá-las. mas se o dinheiro só pode ser criado a partir de empréstimos, como a sociedade vai ficar livre de dívida algum dia? Ela não pode, e essa é a questão. E é o medo da perda de bens, junto com a luta para se manter mesmo com a dívida perpétua e a inflação inerentes ao sistema, combinados com a inescapável escassez dentro da própria oferta monetária criada pelos juros que nunca poderão ser pagos, que mantém vivos os escravos do salário, correndo em uma roda de ramister, com milhões de outros. Efetivamente, fortalecendo um império que só beneficia a elite no topo da pirâmide." [23:00-48]

"Essa é uma das fraudes mais engenhosa para manipulação social já criada." [24:22]

"'Existem duas formas de escravizar uma nação: uma é pela espada, a outra é pela dívida.' - John Adanns - 1735-1826" [25:16]

"A maioria do povo dos Estados Unidos não faz a menor idéia que estamos vivendo dos benefícios do império clandestino, que hoje existe mais escravidão no mundo do que em qualquer outra época." [38:35-45]

"As políticas do governo são praticamente criadas pela corporatocracia e depois são apresentadas ao governo. Existe um relacionamento incrivelmente cômodo entre as duas partes." [40:20-30]

"Esse processo de manipulação feito pela corporatocracia através do uso de dívidas, suborno e golpes de Estado, é chamado: globalização." [40:51-41:00]

"É importante entender: o Banco Mundial é, na verdade, um banco norte-americano, atendendo aos interesses dos EUA. Porque os EUA possuem o poder de veto nas decisões, já que são o maior provedor de capital. E de onde eles conseguem esse dinheiro? Você acertou: ele é feito a partir do nada, através do sistema bancário de reservas fracionárias." [45:38-46:07]

"O resultado final será um monopólio mundial baseado não na vida humana, mas no poder corporativo e financeiro." [48:40-45] (Isso é Marx.)

A partir da metade do filme, o Peter Joseph busca nos dar uma resposta: e o que podemos fazer, afinal, diante de tudo isso (e do já conhecido do primeiro filme)?

Depois de tantas acusações ao establishment, seria coerente propor alguma alternativa a "tudo isso que aí está". E é o que ele faz.

Mas antes, se faz necessário encontrar "a verdadeira causa do problema".

"'A ambição e a competição não são o resultado de um temperamento humano imutável, a ambição e o medo da escassez estão na verdade sendo criados e amplificados, e a conseqüência direta disso é que temos que lutar uns com os outros para sobreviver.' - Bernard Lierter - Fundador do sistema Monetário Europeu." [54:28-41]

O resto do filme é destinado a nos apresentar o "Projeto Vênus" e tentar nos convencer da sua viabilidade e da sua necessidade.

"Todas as sociedades são emergentes, não estabelecidas." [55:54]

"Portanto, as pessoas não podem ser honestas. E as pessoas não podem acreditar uma nas outras.” [58:39-45]

"É difícil confiar em uma pessoa num sistema monetário [no capitalismo]." [59:00-02]

"Então, quando você me diz que a indústria se preocupa com as pessoas, não é verdade. Eles não podem ser éticos" [59:18-23] (Ei, eu não lhe disse nada - alguém tem que ser muito tolo para acreditar que as empresas - que o capital - se preocupam com as pessoas.)

" A indústria ainda contrata pessoas pois ainda não conseguiu substituí-las por máquinas." [59:40-43] (Isso é Marx, de novo.)

"Entretanto, o que nunca é discutido é como uma economia baseada em competição invariavelmente leva à corrupção estratégica, consolidação da riqueza e do poder, estratificação social, paralisia tecnológica [isso será explicado mais abaixo- já que a teoria econômica ortodoxa e a mídia insistem que a evolução tecnológica só pode surgir no contexto da competição capitalista sem fim], abuso da força de trabalho, e finalmente a uma forma disfarçada de governo ditatorial pela elite rica." [1:00:45 -1:01:04] (É claro que Marx discutiu tudo isso à exaustão.)

Eis o vilão (é um velho conhecido): "o lucro" [1:02:05] (Você quer algo mais marxista do que isso?? O lucro é apenas a forma monetária da...mais-valia.)

Nos é revelado, então, o que todos já deveriam saber há muito tempo: o ganho monetário (a valorização do capital, a produção da mais-valia) é sempre prioridade com relação ao bem-estar das pessoas (que surpresa) [1:02:15].

"Por isso, a corrupção não é apenas um subproduto do monetarismo [capitalismo], e sim é a fundamentação deste." [1:02:19-22]

"Então é sempre uma ditadura da elite, da riqueza financiada" [1:03:53-1:03:56] (Isso é totalmente marxista.)

"Porque quando vemos o que é realmente importante, as instituições políticas e os próprios políticos não têm nenhuma verdadeira relevância no que faz nosso mundo e nossa sociedade funcionarem." [1:04:59-1:05:14] (Isso também é totalmente marxista.)

Então a tecnologia, outra velha conhecida, ocupa, mais uma vez, o lugar do Messias: "É a tecnologia que resolve os problemas, não os políticos." [1:05:42]

"Nada produzido em nossa sociedade baseada em lucro é nem de longe sustentável ou eficiente." [1:08:48-53]

"A abundância, de acordo com as leis da oferta e da demanda, é na verdade um fator negativo [ao lucro - há valorização do capital]." [1:09:09-13]

"A sustentabilidade e a abundância nunca acontecerão em um sistema baseado em lucro." [1:10:12-17] (Surpresa! Isso é 100% marxista.)

"As pessoas usam a palavra "instinto" pois não conseguem explicar este comportamento. Elas param para pensar e então analisam com sua falta de conhecimento e dizem coisas como 'seres humanos nascem deste jeito', 'a ambição é uma coisa natural', (...) O que queremos fazer é eliminar as causas dos problemas, eliminar os processos que geram ambição, intolerância, e preconceito, e pessoas levando vantagem sobre outras, e elitismo. Eliminar a necessidade de prisões e assistência social. Nós sempre tivemos esses problemas porque sempre temos vivido em escassez e em sistemas monetários e comerciais que produzem escassez. [1:10:55-1:11:45] (Isso, de novo, é basicamente as idéias comunistas de Marx escritas em outras palavras.)

O comportamento humano não é inato, mas determinado pela sociedade. (Marx...)

Segue então uma apresentação da sociedade comunista, digo, da sociedade desenhada pelo Projeto Vênus.

"Então, falando de forma lógica, se os recursos e tecnologias necessários para a criação de tudo em nossas sociedades, como casas, cidades e transporte, estivesse em grande e suficiente abundância, não haveria razão para vender nada." [1:14:08-22] (É uma velha questão econômica, e a ortodoxia insiste que apenas a "moderna economia de mercado" (leia-se: o capitalismo) pode levar e esse estado de fartura. Na verdade toda essa discussão, que vêm lá do século XIX, acabou desaparecendo do pensamento econômico com o fim da URSS e com a vitória do capitalismo na batalha ideológica. Nos anos 1970 os economista discutiam qual sistema, o capitalismo ou o "comunismo" (nome dado ao capitalismo de Estado existente na URSS) seria o mais adequado para produzir a superabundância, necessária para libertar o homem dos problemas econômicos. Quem venceu o debate? Os mesmos que venceram a guerra: o capitalismo é "eficiente" em produzir. Na "nova era mundial", "no fim da história", esse debate se tornou completamente obsoleto, e o consenso que foi então construído - até virar uma "lei natural' - é o de que as necessidades humanas são ilimitadas, e portanto nunca terão fim, e portanto nunca haverá superabundância. Viva ao capitalismo.)

"Da mesma forma, se a automação e a maquinaria fossem avançadas tecnologicamente a ponto de aliviar o trabalho humano [o que até agora NUNCA aconteceu], não haveria mais razão para se ter um emprego." [1:14:24-34] (100% correto e 100% marxista.)

"Então a pergunta fundamental permanece: nós temos no planeta recursos e conhecimento tecnológico suficientes para criar uma sociedade com tamanha abundância, onde tudo o que temos hoje estaria disponível sem um etiqueta de preço e sem necessidade de se submeter a um emprego? Sim, nós temos.” [1:14:43-1:15:01]

"Nós nunca oferecemos aos cientistas o desafia de projetar uma sociedade que não tivesse os trabalhos entediantes e monótonos, que não tivesse acidentes nos transportes, que permitisse que as pessoas tenham um alto padrão de vida, que eliminasse os venenos em nossos alimentos, que nos desse outras fontes de energia, as quais sejam limpas e eficientes. Nós podemos fazer isso aqui.” [1:15:27-1:15:51]

"A diferença entre a economia monetária [capitalismo] e a economia baseada em recursos [comunismo] é que esta realmente se interessa pela pessoas." [1:15:59-1:16:03] (Não vou me cansar de dizer que isso é 100% marxismo reescrito em outras palavras.)

"Temos abundância total de energia, sem necessidade de poluição, a conservação tradicional ou, na verdade, uma etiqueta de preço." [1:20:49-1:20:57]

"Não existe absolutamente nenhuma razão além de fins paramente corruptos e lucrativos para que todo veículo do mundo não possa ser elétrico e por isso limpo, sem nenhuma necessidade de gasolina." [1:21:39-1:21:47]

"Você é forçado a acreditar que a sobrevivência depende de muito suor no trabalho." [1:23:53-56]

"As pessoas irão ao longo do tempo sendo gradualmente substituídas pelas máquinas." [1:25:00-05] (Primeiro: as pessoas não "irão", elas estão sendo substituídas desde a Revolução Industrial no século XVI, segundo: isso se chama "Lei geral da acumulação capitalista", e se encontra no capítulo XXIII do Livro I d'O Capital)

"O caminho é claro, mas nossa estrutura monetária [capitalista], que requer trabalho para gerar rendimentos mensais, bloqueia este progresso, porque os seres humanos precisam de seus empregos para sobreviver. A conclusão é que este sistema deve desaparecer ou nunca seremos livres e a tecnologia estará sempre paralisada."[1:25:52-1:26:12] (Trata-se de marxismo puro: o atual modo de produção se desenvolveu a tal ponto que suas contradições internas agora são um empecilho á própria continuidade do desenvolvimento; o atual modo de produção entra em colapso e é substituído por um novo, o qual foi gerado pela própria dinâmica evolutiva que levou o primeiro ao colapso.)

"Enquanto tivermos um sistema econômico que prefere, e, de fato, é criador de escassez e privação, o crime nunca desaparecerá." [1:28:30-35]

"As pessoas em nossa sociedade são condicionadas a aceitar que o sistema monetário [capitalismo] produz incentivos." [1:29:10-14]

"Em uma economia baseada em recursos [comunismo] a educação seria bem diferente." [1:30:23-26]

A última parte do filme é destinada para defender uma visão monística do mundo (como já ocorre no final do primeiro filme) e para tentar convencer VOCÊ a fazer alguma coisa para mudar o establishment. Peter Joseph propõe a resistência pacífica (e isso NÂO é marxista).

"Estas estruturas financeiras e corporativas agora estão obsoletas, e devem ser abandonadas." [1:49:30-33]

"A linha de ação mais poderosa é simples. Temos que alterar nosso comportamento de forma a forçar as estruturas se poder a atender a vontade do povo. Devemos parar de apoiar o sistema. A única maneira do stablishment mudar é através de nossa recusa em participar, nas vezes que aceitamos continuamente suas infinitas falhas e corrupções. [1:49:48-1:50:11]

"Eles não irão abandonar o sistema monetário [capitalismo] devido a nossos projetos ou ao que recomendamos. O sistema precisa falhar, as pessoas precisam perder a confiança nos líderes que elegeram. Será um importante ponto decisivo, se o Projeto Vênus for oferecido como uma possível alternativa. Senão eu temo as conseqüências. As tendências atuais indicam que nosso país [EUA] se encaminha para a falência. A probabilidade é que nosso país entre em ditadura militar para prevenir tumultos e um completo colapso social. Assim que os EUA quebrarem, todas as outras culturas irão na mesma direção. Neste momento, o sistema financeiro mundial está à beira do colapso devido as suas próprias deficiências. O controlador da moeda declarou em 2003 que os juros da dívida nacional norte-americana não poderão mais ser pagos em menos de dez anos. Isso significa uma falência total da economia dos EUA e suas implicações para o mundo são imensas."[1:50:17-1:51:18]


As coisas nunca vão mudar enquanto as pessoas insistirem em consentir com elas. A rebelião é a chave da revolução.

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Tempore, quo cognitio simul advenit, amor e medio supersurrexit.

### 10 – Em complemento ao capítulo XXXVIII.

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(“Alerta de Terrorismo Confirma Que o Plano de Destruir a Cidade de Nova York com um Artefato Nuclear Ainda Está Ativo!”, disponível em http://www.espada.eti.br/n1883.asp)

(...)

Uma das revelações publicada por William Cooper foi o plano geral pelo qual o Anticristo será inserido no contexto mundial. Em um simples parágrafo Cooper capta muitas partes diferentes desse plano; infelizmente, uma dessas partes é a destruição da cidade de Nova York por uma bomba atômica. Mesmo tendo citado esse parágrafo em inúmeras ocasiões anteriores, devemos citá-lo novamente neste artigo. Veja o que diz Cooper:

"É verdade que sem o problema da população ou da bomba, o eleito usaria uma outra desculpa para trazer a Nova Ordem Mundial. Eles têm planos de produzir coisas como terremotos, guerras, o Messias, aterrissagem de extraterrestres e o colapso econômico. Eles podem produzir todas essas coisas só para... se certificar que tudo dará certo. Eles farão o necessário para serem bem sucedidos. Os Illuminati têm todas as bases cobertas... Você pode imaginar o que aconteceria se Los Angeles fosse atingida por um terremoto de 9.0 graus, Nova York fosse destruída por uma bomba atômica plantada por terroristas, a Terceira Guerra Mundial estourasse no Oriente Médio, os bancos e Bolsas de Valores quebrassem, extraterrestres pousassem nos jardins da Casa Branca, a comida desaparecesse das prateleiras do supermercados, algumas pessoas desaparecessem, o Messias se apresentasse ao mundo, e tudo isso em um curto período de tempo?" [William Cooper, Behold a Pale Horse, pg 177, leia a resenha]

Se você estudar esse parágrafo atentamente, verá muitos dos elementos planejados para transformar esse sistema satânico global em realidade, incluindo o Arrebatamento da Igreja - "algumas pessoas desaparecessem" - um evento para o qual os ocultistas já foram preparados pelos seus espíritos-guia demoníacos.
No entanto, para nossos propósitos, vemos que a destruição deliberada dos EUA está claramente apresentada pelos seguintes elementos:

• Destruição da cidade de Nova York por um artefato nuclear
• Destruição de Los Angeles por um terremoto. [Nota: Se você não está ciente de que os cientistas ocidentais e russos podem criar terremotos, precisa ler os seguintes artigos:

N1852 - "O Super-Vulcão do Parque do Yellowstone Pode Já Estar nos Estágios Iniciais de Erupção"

Artigos na seção Controle do Clima

• A Terceira Guerra Mundial é deflagrada no Oriente Médio.
• As Bolsas de Valores entram em colapso.
• Alienígenas aparecem para ajudar a humanidade na transição para o Anticristo - Leia o artigo N1912 para ver que os alienígenas são uma parte do plano para produzir o Anticristo.
• Desabastecimento - A comida desaparece das prateleiras dos supermercados como uma conseqüência do colapso econômico.
• "Algumas pessoas desaparecem" - referência ao Arrebatamento da Igreja, como mencionado anteriormente.
• O Messias se apresenta ao mundo - Como o jogo de cartas INWO ilustra, a ascensão do Messias é o objetivo final.
• "Tudo em um curto período" - O ex- satanista iluminista Doc Marquis me disse várias vezes que, uma vez que a Terceira Guerra Mundial irromper, o Anticristo irá aparecer no cenário mundial em treze semanas - ou 91 dias.

(...)

(“Será Verdadeira uma Antiga Predição Católica Sobre o Número Total de Papas?”, disponível em a http://www.espada.eti.br/n2021.asp)

João Paulo II (Karol Jozef Wojtyla) nasceu em 18 de maio de 1920, dia em que ocorreu um eclipse solar, e foi enterrado na sexta-feira 8 de abril de 2005, dia em que ocorreu um relativamente raro eclipse anular total. Esse papa foi o perfeito deus-sol em todos os aspectos! (Leia o artigo N2020)

Além disso, nunca pensei que a razão para esse papa visitar tantos países em todo o mundo, como nenhum de seus predecessores, foi porque estava desempenhando seu papel "Do Trabalho do Sol"! Nem que a razão dos cardeais escolherem um cardeal polonês para papa foi por esse país ser considerado "do leste"!

111. O próximo papa
Gloria Olivae
Tradução: A Glória da Oliveira
"O significado da oliveira não é claro. A Ordem de São Bento - não São Malaquias - tem reivindicado que esse papa virá de suas fileiras e São Bento mesmo profetizou que no fim dos tempos sua Ordem, conhecida como os Oliveiros, lideraria triunfalmente a Igreja Católica em sua luta final contra o mal."

112. O último papa!
Petrus Romanus
Tradução: Pedro, o Romano
Observe quão exata foi essa profecia de 1148 concernente ao papa João Paulo II! Como demonstramos no artigo N2020, João Paulo II foi o perfeito deus-sol católico romano! Mesmo que cada pontífice siga a tradição zoroatrista do deus-sol, João Paulo II foi o perfeito deus-sol, como mencionamos anteriormente.

(...)

112. O último papa! "Petrus Romanus"
Essa designação parece indicar que o último papa - o verdadeiro Falso Profeta - poderá vir de Roma, da linhagem dos romanos. Há sentido bíblico nessa possibilidade, porque está profetizado que o próprio Anticristo virá do Império Romano Restaurado. (Daniel 9:26b)

Portanto, é coerente pensar que o último papa possa ser um romano, um italiano, cujas raízes estejam na Roma Imperial. Aliás, já que a igreja católica romana sempre afirmou falsamente que o apóstolo Pedro foi seu primeiro papa, parece lógico que tenham planejado que seu último papa seja "Pedro, o Romano"! Veja a explicação apresentada na matéria referida anteriormente:

"São Malaquias escreveu sobre o ultimo papa: 'Em extrema perseguição, o trono da Santa Igreja Romana será ocupado por Pedro, o Romano, que alimentará as ovelhas em meio a muitas tribulações, no fim dos quais a cidade das sete colinas será destruída e o formidável Juiz julgará o povo. Fim." [Ibidem ]

Essa profecia católica não se parece com a seguinte genuína Escritura profética?
"E os dez chifres que viste na besta são os que odiarão a prostituta; e a colocarão desolada e nua, e comerão a sua carne, e a queimarão no fogo ... E a mulher que viste é a grande cidade que reina sobre os reis da terra." [Apocalipse 17:16,18]
Que 'grande cidade' está sendo referida aqui? É dito em outra parte de Apocalipse:
"As sete cabeças são sete montes, sobre os quais a mulher está assentada." [Apocalipse 17:9]

Os estudiosos da Bíblia identificaram essa prostituta como a igreja do Falso Profeta, e como esses versos se referem a uma "mulher" que é tão importante na religião, os eruditos identificaram a igreja sobre a qual ela está assentada como a Igreja Católica Romana. Tanto na profecia de São Malaquias como em Apocalipse 17:9, é usada a mesma palavra para se referir a cidade das sete colinas.

São Malaquias predisse o que Jesus profetizou em Apocalipse 17. O último papa - o Falso Profeta - que serve tão fielmente ao Anticristo no início dos sete anos da Tribulação, será odiado pelo Anticristo e pelos dez reis políticos. No momento certo, o Anticristo virará suas forças políticas e militares contra esse último papa - o Falso Profeta - e o destruirá totalmente pelo fogo.

A líder luciferiana da Sociedade Teosófica, Alice Bailey, nos diz o que pode ser essa destruição pelo fogo:

"A bomba atômica não pertence às três nações que a aperfeiçoaram ... pertence às Nações Unidas, para uso ou ameaça de uso ..." [The Externalisation of the Hierarchy, Alice Bailey, pg 548, maio de 1946]

Portanto, você pode ver que a profecia do sacerdote católico São Malaquias é coerente com a profecia bíblica, devendo portanto se realizar. Como afirmamos anteriormente, Deus permite às hordas demoníacas um limitado conhecimento do futuro. Ele lhes dá a capacidade de profetizar e então permite o cumprimento dessas profecias, contanto que essas profecias pagãs estejam de acordo com a profecia bíblica maior.

Assim, SE a profecia de São Malaquias concernente ao próximo papa se realizar, lembre-se desses fatos, e não se una às massas sem discernimento, que irão reagir à profecia cumprida dando-lhe o selo de validação.

(...)

XXXVIII – Acerca da seqüência causal de supostos eventos que ocorreriam nos próximos anos a fim de permitir a consumação final dos tempos.

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§ 38

Quando vier o nosso reinado, nossos oradores raciocinarão sobre os grandes problemas que emocionaram a humanidade, para levá-la afinal ao nosso regime salutar. Quem duvidará, então, que todos esses problemas foram inventados por nós de acordo com um plano político que ninguém adivinhou durante séculos? (Os Protocolos dos Sábios de Sião, final do protocolo XIII)


Se você ainda não sabe, está na hora de alguém lhe contar a verdade. A seguir, um breve e comedido resumo das principais revelações do pastor David Bay sobre o futuro sombrio da humanidade, até a consumação da profecia final do Apocalipse. Alguns textos do pastor em português podem ser lidos em: http://www.espada.eti.br/index.htm. O site oficial da Cutting Edge Ministries é http://www.cuttingedge.org/

• Colapso do dólar e sua substituição pelo amero.

• Segundo profecia de São Malaquias (profecia medieval acerca do número total de papas até o fim dos tempos) o próximo papa será o último (e será um italiano – tá legal, eu sei que isso é previsível). Esse último papa seria o bíblico falso profeta.

• Construção de um centro internacional em Jerusalém com um edifício misto de sinagoga, igreja e mesquita. (Segundo relatou o demoíaco Bill Lambert, num seminário realizado na Casa de Teosofia, em Londres, no qual o pastor David Bay foi “infiltrado”, isso ocorreria em algum momento entre 1985 e 2010; o tempo está acabando.)

• Visão mundial da Virgem Maria (com a ajuda do HAARP).

• O papa vai a Jerusalém e anuncia a unificação de todas as religiões sobre seus auspícios (conforme prometido pela Virgem Maria a João Paulo II).

• Os mulçumanos não aceitam a unificação. Estopim da Terceira Guerra Mundial.

• Destruição de NY por uma bomba atômica (tá legal, eu sei que já fizeram um seriado sobre isso).

• Descoberta oficial de vida em Marte.

• Destruição do Domo da Rocha e início da reconstrução do Templo de Salomão.

• Outros detalhes da III GM: Dura apenas 91 dias; nela morrem 4 BILHÕES DE PESSOAS, inclusive todos os mulçumanos e a maioria dos estadunidenses; a Rússia se alia aos mulçumanos contra o Ocidente; China contra Hong Kong; Índia contra Paquistão; destruição quase completa dos EUA.

• Após as “dores do parto”, Maitréia e os seus passam, finalmente, a se manifestar em “carne e osso” no nosso plano da realidade e Deus – como o profetizado – retira toda a sua linha de ação da Terra, abandonando-a à própria sorte. A Terra, desprotegida, é dominada completamente pelos demônios.

• O anticristo surge miraculosamente dos escombros da III GM; a religião global do falso profeta (agora já degenerada em mamonismo descarado) se torna a religião oficial do governo global. Problemas globais, economia global, religião global, governo global.

• Os alienígenas (na verdade demônios disfarçados) invadem a Terra e dão apoio completo ao governo progressista do anticristo. O governo do anticristo será semelhante ao III Reich. (Por que não estou surpreso?)

• O sol se escurece (conforme profecia) e Lúcifer utiliza dos seus poderes para transformar Júpiter em um sol complementar. (Sem comentários.)

• Após 3,5 anos de governo, o anticristo rebela-se contra o falso profeta. O Vaticano é destruído por uma bomba atômica (tá legal, eu sei que escreveram um romance sobre isso). O anticristo torna-se, também, líder da religião global.

• Após 3,5 anos a Terra já está quase completamente desabitada (sobraram apenas alguns arianos e alguns chineses). Jesus retorna para a Guerra, que, conforme o Apocalipse, será vencida por ele, e que, conforme acreditam de pés juntos os satanista, será vencida por Lúcifer.

Mais informações em http://www.espada.eti.br/cutting.htm

Leia, na postagem seguinte, ### 10, um exemplo do salutar conteúdo que se pode encontrar nesse site.

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Tempore, quo cognitio simul advenit, amor e medio supersurrexit.

### 9 – Laisser faire, laisser passer – 6.

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Com a mesma delicadeza de consciência observavam os fabricantes de vidro que não era possível conceder aos meninos refeições regulares, porque se perderia, se desperdiçaria determinada quantidade de calor que os fornos irradiam. Deu-lhes uma boa resposta o comissário de inquérito, White. Com modo de pensar diferente de Ure, Senior e seus pobres imitadores alemães como Roscher e quejanos, não se deixou levar pela abstinência, pela abnegação e parcimônia dos capitalistas, quando se trata de seu dinheiro, e pela sua prodigalidade em dilapidar vidas humanas, digna de um Tamerlão, dizendo: “É possível que se desperdice certa quantidade de calor acima da norma atual, assegurando-se tempo para refeições nesses casos, mas o valor em dinheiro é pequeno comparado com o desgaste de força vital que ocorre hoje no Reino Unido, em virtude de meninos, seres que estão em fase de crescimento, não disporem de tempo suficiente quando trabalham nas fábricas de vidros, para tomar comodamente seus alimentos e digeri-los” (L. c., p. XLV). E isto em 1865,o ano do progresso. Sem levar em conta o dispêndio de energia para levantar e carregar mercadorias, os meninos que trabalham nos fornos que fazem garrafas e flint glass andam durante a execução de seu trabalho ininterrupto 15 a 20 milhas inglesas em 6 horas. O trabalho dura freqüentemente 14 a 15 horas. Em muitos desses fornos de vidro vigora, como nas fiações de Moscou, o sistema em que os mesmos operários se revezam de 6 em 6 horas. “Durante a semana o período mais longo de descanso é de 6 horas, e dele tem que ser deduzido o tempo para ir à fábrica, voltar dela, levantar-se, alimentar-se. O tempo que realmente sobra para repouso é extremamente curto. Não sobra tempo para diversão, para respirar ar puro, a não ser a custa de sono, tão indispensável para meninos que executam um trabalho tão fatigante numa atmosfera tão quente... Mas o breve sono é intranqüilo, pois o menino tem que contar consigo mesmo para despertar, se é noite, ou é perturbado por ruídos, se é dia.” O comissário White apresentou casos de meninos trabalhando 36 horas consecutivas; outros, de meninos de 12 anos que se esfalfam até 2 horas da madrugada dormindo na fábrica até às 5 horas da manhã (3 horas de sono), para começar de novo o trabalho. “A quantidade de trabalho”, dizem os redatores do relatório geral, Tremenheere e Tufnell, “que os meninos, meninas e mulheres realizam no curso de seu miraculoso esforço diurno ou noturno, é fabulosa” (L. c. , págs. XLIII e XLIV). Enquanto isso ocorre, talvez tarde da noite, o dono da fábrica de vidros, cheio de abstinência e de vinho do porto, sai do clube para casa, com passos incertos, cantarolando imbecilmente: Britons never, nevershall be slaves!

(Karl Marx, O Capital, Livro I, capítulo 8.4.)




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Os agentes econômicos respondem a estímulos na sua ação racional (i.e., ação capaz de formular estratégias e que não erra sistematicamente) e voltada ao seu interesse próprio (i.e., que busca a maximização de sua satisfação por meio do atendimento ótimo das suas necessidades).